旧中国传统的婚姻观，带着浓厚的宿命色彩。人们常说姻缘是前世已定的，是命，无法改变 ，无法逃脱。基于这样的婚姻观，解放前在博白的乡村，孩子出生后大都要请个算命先生来 测测孩子的未来，算算孩子的八字。算八字时，算命先生大都会根据这个孩子的八字，为他 (她)寻一门八字相符的亲事。人们把这种在一出生就按生辰八字定下的亲事叫“配年生”。 “配 年生”定下的亲事是天定的，不能再更改，只等孩子长大择日完婚，或在女方很小时就送到 婆家做童养媳。博白县文地镇文地村曼头岭队102岁的赖福秀老人，在出生时，就由算命先 生按“配年生”把她许配给了现在的婆家。
福秀老人19岁时嫁到婆家，婆家跟她娘家一样都是穷苦人。丈夫比她大三岁，在地主家做长 工。福秀老人年轻时手脚麻利，做事干脆，体质好，有力气，是把做事的好手。她和丈夫虽 是“配年生”八字相合，但并不能改变他们穷因的命运。老人生养过许多孩子，养大成人的 只有儿子黄家营。因为家穷，这对八字相合的夫妻也常为生活的困窘争吵。好在争吵归争吵 ，夫妻俩都性格开朗，争过吵过也就算了，从没往心里去过，夫妻依然很恩爱。后来丈夫病 倒了，为了给丈夫治病，她到处求医问药，照顾病中的丈夫，日夜操劳，一心只想治好丈夫 的病。据老人的儿子回忆说，父亲的病最后可能是胃穿孔或阑尾穿孔出血感染不治身亡的。 母亲为给父亲治病不停地奔波。但父亲去世后，母亲并没有过分悲伤，因为在父亲活着的时 候，她已经尽了心尽了力，问心无愧当然也就有了面对悲伤的坦然，虽然这坦然很无奈。
福秀老人的丈夫在世时，很喜欢吹一种叫“喃嘟”的民间乐器。这种用芦壳类草本植物制做 的吹奏乐，在博白的民间十分流行。人们在喜庆时，节假日，丰收的日子，都喜欢吹“喃嘟 ”，“喃嘟”的音色很纯朴，用“喃嘟”演奏的乐曲，曲调都欢快而诙谐，并散发着浓郁的 乡土气息。福秀老人很喜欢听“喃嘟”，尤其喜欢听丈夫吹奏的“喃嘟”。有心情吹“喃嘟 ”的日子，都是乡村最快乐的时光。因为喜欢“喃嘟”福秀老人也喜欢制做“喃嘟”的芦壳 。老人用晒干的芦壳叶灌枕头，芦壳叶的枕头软硬适度，没有异味，醒脑明目，老人还用芦 壳叶编成饭篮，灌上米煮成饭，干活时或家人外出时带上这样的饭篮，吃到米饭即卫生又美 味。
赖福秀老人现在独自住在自己的老屋里，老人出嫁前包过脚，嫁到婆家后才放开，她的脚比 较小。现在她的腿脚不太方便，走路时，她用一只凳子撑住身体一步一步跳着往前走。儿子 黄家营住在距老人较远的后山坡上，老人坚持要住在自己的屋里，老人的一日三餐都由儿孙 们送过来。相互住得较远，照顾上不太方便，儿子的家境在村里也是中下水平。因老人是村 中最年长的老人，村邻们都很尊重老人，平时也很关心照顾老人的生活。
住在乡村的赖福秀老人，因活过了102岁而声名远播，许多不曾见过老人的陌路人，竟也知 道老人的许多事情及现状。
来源:玉林日报
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