传宗接代、沿续香火是中国人厚重的传统情结。在中国最重大的节日春节期间，人们依然会牢记此事。在北京春节期间的庙会中，想生儿子或不孕的妇女会去白云观庙会栓娃娃，即到元君殿送子娘娘处“请”一个娃娃，认为如此便可如愿得子。
玉林土地肥沃，气候温和，一年四季皆可耕种，而在田地上耕作的主劳力男丁显得尤为重要。所以在乡村家中生了男孩，新添了男丁是一件喜事。在玉林的年俗中，上年生有男孩的人家，初十那天要到社头、祠堂和自家厅堂挂灯。灯是用彩纸扎的花灯。挂灯那天，主人办酒席款待前来恭贺的亲戚朋友，这叫吃挂灯酒。挂在社头的花灯要一直挂到正月十六才烧掉，叫完灯。在乡村，从正月初十开始，各处社坛都挂满了头年添丁者所送的大小花灯。求子者，半夜到社坛去偷灯，并焚香，对社神许愿，待到自家添丁后，再送灯还神。
去年正月初十，爱人和他的兄弟姐妹们回老家去吃他们一位舅舅添丁的挂灯酒。吃了早饭出发，晚上才回来，中、晚餐都在舅舅家吃的。这位舅舅人很老实，家中也不太富裕，很迟才娶上媳妇，媳妇过门才一年多就给舅舅生了个大胖小子，舅舅家的日子也一天天好过起来。不知舅舅是否在某年正月初十的晚上去村中的社头偷过灯、许过愿？也不知那天晚上村中求子的人去社头偷灯许愿时，是否偷到他挂的灯？不管怎么说，他满怀喜悦和感激挂在社头的灯，闪亮着他的满足和自得。
梁家宣先生说，他小时候喜欢过年，最喜欢的是元宵节的晚上，随父亲或家人上街看灯。那时玉林的街不大，没什么车辆，只有行人，是完全意义的步行街。元宵节各家挂在门前的异彩纷呈的各式灯笼，更是家家户户手工艺术的大展示，纸灯笼、绢灯笼、圆灯笼、方灯笼、六角灯、八角灯、宫灯、走马灯……红色、黄色、粉色、绿色、彩色……灯笼上的画有嫦娥奔月、有仙女下凡、有八仙过海、有王母祝寿、有《封神榜》、有《三国演义》……梁先生随着大人一路看过去，总觉得自己的双眼不够用，恨不能多长几只眼。那如梦如幻的一切，在他童年的记忆中留下了最最美好的回忆，这回忆温暖着他的一生。
农历正月十五为元宵节，也称上元节，俗称正月半，人们以正月十五至二十为元宵灯期。旧时，在元宵节前，家家户户用糯米粉做成汤圆，当晚，各家各户煮了汤圆，全家老幼围坐在灯下吃汤圆，意取团团圆圆。
在博白这天各家要杀鸡烧“完灯”纸，祭祀诸神及祖先。当晚人们到野外菜地，摘别人几兜青菜回家，谓之“偷青”，表示好“兆头”。沙河、顿谷等地除偷青外，有的人还在种青麻的地上翻滚，认为可治腰痛。
在我国的年俗中，元宵这一天，佛教徒与道教徒一般都会到庙或观里去许愿。另外，元宵是月圆之夜，总使人联想到爱情，这个节日对恋爱中的情侣又具特殊意义。
做为“灯节”的元宵，观灯的习俗自唐代沿续至今。在华人占人口大多数的新加坡，元宵这天多举办灯笼制作比赛和花灯展。玉林近年来每逢春节都会在人民公园举办灯展，只是这些灯展多来自外省，以四川自贡为多。
猜“灯谜”是“元宵”活动之一，谜语有猜字、短句、历史人物等等，种类繁多，包罗万象。这种古老的游戏有助于提高我们对文字的理解力，启发智慧。□本报记者刘红
来源:玉林日报
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